陳家煜

財務學教授:股票、歷史、政治、經濟、商業、科技 &「普通人的自由主義」作者

天堂之道, 8/22/2024


柯文哲的新聞,讓人看得眼花瞭亂,「政治是高明的騙術」,原來要打破藍綠的柯文哲,比國民黨還更髒、更黑。我常想為什麼很多人能夠睜著眼睛說瞎話,指著鼻子罵別人,結果手裡幹更髒的事,李慶安拿著美國護照罵人家有雙重國籍,柯文哲「圖利他人」、帳目不清,然後罵別人貪腐,高虹安自己論文抄襲然後猛打林智堅論文。這麼沒有違和感的雙重標準,到底來自什麼樣的價值觀?

除了下賤的人品外,我能幫這些人想出來的理由,就是他們奉行結果論,只要終極的結果是對的,手段乾不乾淨不重要,英文說,The end justifies the means. 「因為有民進黨這樣更大的敵人,所以要不擇手段,只有我來上位,來改變這一切,未來才有希望。所以我做的一切,都情有可原。」我想,一再轉彎的黃國昌,應該很相信這一套。這種政治理念的始祖是馬基維利,但馬基維利沒有叫你先把錢放在自己口袋呀?你去看一點二億的房子,和國家未來的關係是什麼?

馬基維利的相對道德主義,很容易就會沉淪到這種結果。信仰這種道理的政治人物,沒有絕對的道德標準,只要自己可以合理化所有的罪行,沒有真正的道德標準,偷搶拐騙、姦淫擄掠,沒有什麼不可以,只要目的正確就可以。小到柯文哲,大到史達林、毛澤東、希特勒,那一個不是打著建造理想國的名號,但卻手裡幹著壞事?

共產主義從一開始,就是結果論的信奉者,「資本家權大勢大,當然要無所不用其極才能打敗他們,要狠要壞,才能無產階級專政」。所以列寧可以和敵人德國交換條件只求回國發動革命,史達林可以因為公社的失敗,羅織罪名殺害無數的國民,毛澤東更可以為了社會主義天堂的早日實施,沒有限制地鬥垮所有黨內權貴力量,讓數百萬人陪葬。「殺一人是悲劇,殺百萬人則是統計數字」,在這些惡魔的心裡,他們都沒有錯,他們的道德無比高尚,因為他們正在建造人間天國。殺人都不算回事了,貪財、好色、縱慾又算得了什麼?

所以如果相對道德主義會沉淪,那也許老祖宗的道德教誨很重要?也許人應該回歸道德教育,人人都有一把絕對的道德尺度,政治人物都要切實遵守,那人間就沒有醜惡,柯文哲就無地自容了?

很抱歉,絕對道德主義也絕對會養出偽君子,所有在台灣受過黨國洗腦教育的一代,通通知道這個道理,國民黨正是「口唸經,手摸奶」主義的信奉者。而馬基維利之所以變成懷疑人性的政治學始祖,正因為在他所處的時代,宗教掌握歐洲人的心靈世界,主宰所有的道德標準,結果教廷裡的教士,卻幹著一個又一個的髒事。教宗公然納妾生子,貪污橫行,暴力謀殺層出不窮,卻又自私自利讓義大利無法統一。天主教士管你的思想,限制你的自由,遠觀人模人樣,近觀卻污穢不堪,讓馬基維利對基督教義,及其所帶給歐洲文明的影響,充滿懷疑。

馬基維利相信人性本惡,而且認為道德教化沒有用,人就是這麼壞,如果放著給人各行其事,憑拳頭武力主導社會秩序,人命就會任意遭受輕踐,財產不保,而姦淫擄掠横行。所以馬基維利才夢想有一個充滿智慧、懂得權力的取得及運用、並且不受道德束縳的君王,創造一個穩定的秩序,保障人命與自由。

馬基維利畢竟還是空想而已,人間沒有這樣的君王,自然也不會有這樣的王國。但馬基維利提出的現實政治理論,卻真正的解決了道德上的兩難。我們不用管一個人是否有道德,我們要相信人性是自私自利,甚至是充滿邪惡,我們的政治制度,要基於這種正確的認知,才能可長可久。唯有相信政治人物的出發點都是自私自利,我們才能真正的脫離道德的束縳。因為相信政治人物不一定有道德,所以我們的制度要從「制衡」的角度出發,越多的關卡來節制權力,人民才越不容易被踐踏,而一旦政治的權力得到控制,人民的自由得到保障,自私的人性反而變成創造的力量。也就是說,經濟的繁榮,來自自由的人們,而人們的自由,則來自政治的相互制衡。

馬基維利的政治理論文藝復興,是那麼難以吞嚥的一劑良藥,到今天,聽到他的名字,人們想到的就是邪惡。但接續他的霍布斯、洛克、孟德斯鳩完善了政府理論,而在麥迪遜和漢彌爾頓的手裡,成就了美國憲法。受冤枉的馬基維利說,「真正的到天堂之道,是了解到地獄之路,學著怎麼逃離這條路」,就會抵達天堂。

所以要等到我們都對政治人物不再充滿幻想,人間的理想國,才有開始的可能。

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